Dedicato a te

Lui
mi dona l'occhio del sole
in giorni di nebbia umida
mi stringe le mani
e ne sento il calore


grazie

Alkimias ha scritto:

Lui
mi dona l'occhio del sole
in giorni di nebbia umida
mi stringe le mani
e ne sento il calore


grazie

Controcanto per te:




Mito degli Occhi di Ra

Si tratta di una narrazione, nel linguaggio esoterico dei miti, di avvenimenti di natura cosmica.
Gli Egizi erano consapevoli che molte delle catastrofi che colpivano la Terra erano associate ad oggetti provenienti dal cielo.
Considerando Ra la più alta manifestazione del Creatore e arrivando a volte ad identificarlo con esso, i sacerdoti egizi trovarono naturale identificare negli occhi di Ra gli oggetti capaci di missioni punitive sulla Terra. Queste entità in realtà furono immaginate come delle dee (Tefnut, Hathor, ecc.) che normalmente sarebbero state nel cielo fra gli altri dèi (le stelle). Questi occhi sarebbero stati identificati in alcune stelle particolarmente brillanti, così che i sacerdoti/astronomi ne avrebbero potuto seguire i loro movimenti.
Essi sapevano che la maggior parte delle stelle risulta invisibile durante un certo periodo dell’anno (Sirio manca all’appello per circa 70 giorni) ed era quindi logico pensare che durante questi lunghi periodi le stelle / dee, gli Occhi di Ra fossero in missione punitiva sulla Terra o sugli altri pianeti.
Nacque così anche una giustificazione poetica della creazione degli uomini. Questi sarebbero nati dalle lacrime dell’Occhio Hathor, che avrebbe trovato il suo posto nel cielo occupato da un astro costruito dalla magia di Iside.



L'occhio è per la poesia:

L'occhio mai sazio percorre la veglia e il sonno,
scende voragini, apre nell'ombra l'abbaglio,
cerca nell'occhio l'incauta risposta del sempre..
La mano tenta carezze, nega promesse,
addita l'ora dell'alba, il ramo che polla,
conta i passi obbligati della salvezza..
Il piede incespica...Il niente sfalda l'attesa...
Il molto da cui venimmo è un punto minuscolo..
L'occhio, il piede, la mano, il molto, il niente,
chiusi nei segni di una mappa intricata
dove ruota e beccheggia un mondo dipinto.
Elio Pecora


Ma ognuno ha il suo occhio magico:
"... Una volta scoperto l'Occhio Magico, vi si aprirà davanti agli occhi un nuovo mondo, che non avete mai sperimentato. resterete stupiti dalla profondità e dalla nitidezza dell'immagine, prima completamente nascosta, che si svilupperà sotto i vostri occhi come una foto istantanea!"




RA
Ogni giorno rinasce
Ogni giorno sfida le ombre
Da lui tutta la luce s'irradia
Il suo occhio è il centro
Il suo percorso un mistero...





...





Net
Invece è l'idea di una percezione sola
solo una povera ma libera parola...


una parola che afferma: grazie dolce amica
per te questo e altro basta che tu lo dica!!

Ciao
Rosario A.

L'occhio magico è anche quello spiraglio inciso su una porta.

tu sei un bel regalo di natale a proposito di simboli NET.

GRAZIE.


ho da fare ritornerò. ciao !

Alkimias ha scritto:

Lui
mi dona l'occhio del sole
in giorni di nebbia umida
mi stringe le mani
e ne sento il calore


grazie

lo voglio anch'iooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

Nacque così anche una giustificazione poetica della creazione degli uomini. Questi sarebbero nati dalle lacrime dell’Occhio Hathor, che avrebbe trovato il suo posto nel cielo occupato da un astro costruito dalla magia di Iside. (NET)



Nella lingua egizia REMUT significa lacrima mentre REMET significa uomo.
Dato che parli di -creazione- sorge il dubbio che l'uomo abbia avuto origine da un gioco linguistico !!

Uh, ma quante ne sapete!!!!

Ah, qui ci torno.
davanti c'è tutto il deserto con le piriamidi da esplorare e il sottosuolo egiziano ancora inesplorato.

dopo lauto il pranzo di natale vado a prendere il rivelatore di metalli, e torno qui.

Si cercami io sono nella sabbia
Si cercami io sono nelle ali dell'ibis
Si cercami io sono nelle parole del Libro...




"Io sono l'oggi, ieri e il domani.
Muoio e rinasco giovane e vigoroso.
Sono l'anima divina e misteriosa.
Governale d'oriente, Signore dai due volti, splendore dei risorti, immagine di luce.
Sono me stesso e l'opposto di me stesso.
Io trabocco di vita.
Ciò che è celato io manifesto.
Vieni ! Salta l'Abisso !
Prosciugheremo insieme la sorgente del pianto.
Anime, sono venuto a salvarvi. Per questo agisco nel momento giusto.
Quando ritornerà la primavera e nuovi frutti e fiori avrà il Giardino, io tornerò fra voi, io, Signore di vita, e sarà grande il mio Splendore nel Giorno di rinascita del Giorno.
In verità vi dico:
Travolgeremo insieme gli imbiancati sepolcri, tramatori di piani per annullarmi.
Io sono l'inviato,la divina Fenice.
La Grande Madre incinta si sgrava del fardello.
Si illumina il mio volto, stia lontano da me ciò che marcisce.
Cingo con le mie braccia il sacro Sicomoro. Plano verso la terra lungo la via dei miei atti anteriori.
Sono il Fanciullo dello ieri, la mia carne è perfetta è divenuta Spirito perfetto e parla a tutti dolcemente,con serena amicizia.
Solo per voi, Eletti avranno senso queste parole"

da IL LIBRO dei MORTI (Egizio)
( cap.116 del per-Em-ra il bambino Eterno Risorgente, appena nato si mette a parlare e si presenta...)



...

Eccomi a te
dal cielo stellato
dall'astro che dona vita
dall'alito fuggente del tempo infinito
per sempre ed oltre...

R.A.

il viaggio del defunto si realizza ai confini dell'universo conosciuto
Dopo la pesatura del cuore, la prova che si gli chiede di superare per rinascere a nuova vita è quella di affrontare il disordine, il kaos che sta oltre.
Ma questo pezzo che sembra quasi natalizio, parla di una nascita, una genesi.
E un bellissimo canto di speranza. ( senza stella cometa o magi girovaghi in giro per il deserto)

tu viaggi
o uomo defunto
con la tua barca celeste
sfidando il cielo che conosci
tu che sei stato l'Egizio delle sabbie
quello che studiava le stelle
e il moto costante delle acque
tu viaggi verso la dea del cielo Nut
al limite dell'Universo
sotto il suo corpo arcuato
ultima frontiera
fra mondo sensibile e celeste


C'è un'immagine che mi ha suscitato questa estemporanea dovuta per assonanza al tuo libro dei morti ; ed è questa di sotto che trovo molto bella, o almeno io la trovo particolramnete bella.
Nell'iconografia egiziana la dea Nut è il limite dell'universo oltre il quale è l'assenza di vita.il viaggio del faraone, dopo morto, si compie sotto il suo corpo arcuato; così, come il sole (in cui si identificavano i faraoni) nel suo percorso diurno è per così dire inghiottito dalla dea e l'attraversa per poi rinascere all'alba tra una nebbia rossastra che segna il passaggio all'orizzonte orientale.E' lì in quel punto la frontiera fra mondo sensibile e quello celeste. Il punto in cui il cielo e la terra si congiungono e gli uomini e gli dei sono più vicini.

Anche un Faraone deve morire per rinascere
come Osiride
la rinascita deve essere proceduta dalla morte
ed anche dall'invocazione ai celesti...

(io un giorno mentre leggevo di storia egizia ho immaginato la morte di un Faraone, forse questi possono essere gli ultimi istanti di Akhenaton...)






Niente di trascendentale solo un viaggio, un transfert che la poesia a volte permette...

NET, ma che bella !

La sua tomba presumono sia quella dove trovarono una mummia sfigurata (almeno Zahi Hawass in un documentario tv così riportò questa notizia sul presunto Akhenaton)
L'unico faraone che eliminò il culto di tutti gli altri dei per porre sul trono il mito di Aton (sole); Fu considerato eretico e dopo la sua morte vennero ripresi i culti precedenti. Era un personaggio scomodo che aveva sconvolto tutti gli equilibri di potere.
Certo che anche gli egizi in tema di assasinii e morti misteriose hanno fatto la loro parte come i Romani !

A te o bella delle belle Nefertiti-Alkimias, figlia di Orione e sacerdotessa di Toth
dedico questi canti d'amore dall'eterno rinascere:


Quando la bacio
e schiude le labbra
sono ebbro
anche senza birra.


Che cosa ha mai fatto la mia amata contro di me!
Devo tacere, per amor suo?
Mi ha lasciato, in piedi,
fuori della porta, mentre entrava
e non mi ha detto: "Entra bello!"
Era sorda stanotte?


Sono andato, di notte, a casa di lei:
ho bussato e non mi hanno aperto!
Bella notte, per il portinaio!
Apriti, o porta!
Chiavistello, sei il mio destino
perché sei il mio genio buono!
Sacrificherò un bue alla porta,
un toro al chiavistello,
un'oca grassa alla soglia,
un po' di grasso alla chiave;
ma i pezzi migliori saranno per i falegnami
perché facciano una porta di canne
e un chiavistello di paglia.





Questi versi si trovano in un papiro egizio risalente al Regno Nuovo (intorno al 1580 a.C.)

Oh bella delle belle,
Nerfertiti-Alkimias grande sacerdotessa
del potente Toth
rechiamoci al tempio
e cantiamo insieme le lodi
al grande scrittore dell'universo
Toth stilo acuminato di verità
che il tuo canto stellare dia inizio
al sacrificio al potente Toth
affinchè possa il suo spirito
donarci il ka della parola alata...

Net abbiamo innescato una scrittura/lettura dei papiri egiziani ?!!
bella 'sta cosa, ma sembriamo i soli abitanti di Tebe qua dentro, forse c'è qualche formula magica che dovremmo tessere per intrecciare il linguaggio di altri scribi.
O siamo mezzi eretici già condannati al fuoco del delirio ?

grazie delle poesie, in questo gioco di giochi magici, ti regalo qualche frase dalle tavole smeraldine e due poesie che scrissi tempo fa (gli egizi sono la mia passione).


La tavola di smeraldo di Toth contiene “l’unità dell’essere e l’unità delle armonie, sia ascendenti che discendenti, scala progressiva e proporzionale del Verbo; la legge immutabile dell’equilibrio e il progresso proporzionale delle analogie universali…”.

Ecco alcune frasi:

Ciò che è in basso è come ciò che è in alto e ciò che in alto è come ciò che è in basso, per fare i miracoli della cosa una.

E poiché tutte le cose sono e provengono da una, per la mediazione di una, coì tutte le cose sono nate da questa cosa unica per adattamento.

Separerai la Terra dal fuoco, il sottile dallo spesso dolcemente e con grande industria.

E’ la forza forte di ogni forza: perché vincerà ogni cosa sottile e penetrerà ogni cosa solida.
Così è stato creato il mondo.

Da ciò saranno e deriveranno meravigliosi adattamenti, il cui metodo è qui.

ahahaah! come funziona sta botta e risposta? se ci capisco qualcosa mi unisco!!

cosa c'è da capire. Tu unisciti e basta

Abu Simbel Località sul Nilo a sud di Assuan, nell'Egitto meridionale, dove intorno al 1250 a.C. il faraone Ramesse II fece costruire diversi templi, tra cui due particolarmente importanti, scavati nella roccia.
L'interno del tempio maggiore, dedicato alle divinità di Eliopoli, Menfi e Tebe (Ra, Ptah e Ammone), è profondo oltre 55 m ed è formato da una serie di ambienti e di camere che conducono al santuario. Qui, grazie all'orientamento del tempio, due volte all'anno i raggi del sole nascente penetrano a illuminare le statue degli dei Ra-Harakhty, Ramesse e Amon-Ra, lasciando in ombra quella di Ptah.
Sulla facciata si ergono quattro statue colossali (di oltre 20 metri di altezza) che rappresentano Ramesse deificato.
Tra i numerosi rilievi, una serie raffigura la battaglia tra egizi e ittiti a Qadesh; frequenti pure le iscrizioni, di notevole interesse storico, come quelle che mercenari greci incisero sulla base di due statue di Ramesse nel VI secolo a.C., annoverate tra i più antichi esempi di scrittura greca.
Il tempio minore, dedicato alla regina Nefertari e alla dea Hathor, presenta sulla facciata statue del faraone e della sua famiglia.
I templi, che si annoverano come i più importanti monumenti dell'antica Nubia, rimasero sconosciuti al mondo occidentale fino al 1812, quando furono scoperti dall'esploratore svizzero Johann Ludwig Burckhardt.
Nel 1964 fu intrapreso un progetto internazionale per salvarli dall'inondazione del lago Nasser, il bacino creato dalla diga di Assuan: con una colossale operazione archeologica e ingegneristica promossa dall'UNESCO, cui presero parte anche tecnici italiani, i templi furono tagliati in blocchi e ricostruiti nel 1968 su un'altura a 64 metri sul livello del mare.

Manca all'albero l'aria
tra deserti cupidi d'acqua
ed il pozzo secco e spaccato
è come un otre vuoto e leggero.

Tra le dune di sabbia Ramses II posò piede
placò con la destra i traditori
mentre con la sinistra fermava gl'Ittiti.
Scagliò a terra il leone, domò l'elefante
ed innalzò con sguardo visionario
pietre che non dimenticano il suo nome.

Nefertari la dolce mise a tappeto il suo cuore
come nemmeno i Pirati avevan saputo fare,
ed il grande Faraone per lei fece innalzare
le statue e le pietre che si specchiano nel fiume.

Le sue spoglie navigaron naufraghe di mano in mano,
dalla sua morte
e solo due centenari alle nostre spalle, trovò la pace.

Ammirato dall'occhio umano, ancor odiato da quello divino
per aver alzato le mani su Mosè e la sua Stirpe.

Bella la tua lirica, grazie Marghy.

Le pietre ci parlano della storia degli uomini e delle donne antiche mentre i poeti, gli scribi, rimandano a noi l'uso e l'interpretazione di quel linguaggio affascinante.


ciao vi lascio il mio saluto e un augurio di buon anno.
da domani non ci sarò.